“那时中原五宗名气很大,父亲自认为苗岭蛊术、长拳也不再话下,一心想让巴氏一族在中原武林有一席之地。
但几次找上雪邦,却都碰了壁,就此再未去过中原,但大哥知道父亲始终没有放下这桩心愿。
故在露瑶五岁那年,大哥联络上了天师派,以带露瑶游历中原为借口,携着妻女出了山去。
五个月后,大哥回来时,整个人瘦弱癫狂,讲话颠三倒四,几乎不成人形。
从他口中,什么话也问不出来。
而族中众人,却再没有见过露瑶与谢氏。
父亲由此备受打击,染上恶疾,哪怕明知巴献玉所为有违天道伦常,却也睁一只眼闭一只眼,由着他胡作非为。”
“那时巴献玉的巴蛮六书已初具雏形。
我曾问过他,‘《神仙骨》与《玉龙笛谱》究竟用来做什么?’他那时回答我说,‘中原人常说,《迦叶神功》与《悛恶剑》得一者便可天下无敌。
而《玉龙笛谱》与《神仙骨》,则要比这两种功夫加起来还要厉害。
’”
柳虹澜稍加思索,便道,“有人练成了《迦叶神功》,有人练成了《悛恶剑》。
而他只需要将这类人换作神仙骨,便可以玉龙笛加之操控,令此等天下无敌之人,听凭他差遣。”
巴瑞瑛道,“不错。”
叶玉棠鸡皮疙瘩都起来了。
她搓搓胳膊,“传说中练成迦叶神功之人只有师父。
也就是说,巴献玉最初的目标,其实就是师父。”
巴瑞瑛道,“可以这么说。”
叶玉棠想了想,“可是一早听闻师父武功之高,一开始并不敢近的他身。”
巴瑞瑛道,“他一早就知道弘法大师许诺囊日论赞此生不可用武,所以,一开始,他忌惮的,是弘法大师身边的你。”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节,否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。